第14章 试帖诗

　　孟革暗暗想着将来的事，同时也因自己的大度感到陶醉，嘴角不由露出了一丝愉悦的笑容。

　　孟夫子的书房本就不大，并且建造时就考虑到采光问题，所以在靠近书案的一侧开了一扇很大的窗，此时光线正好，房间里通亮极了，孟夫子自然将林迎和儿子孟革的表情悉数看在了眼里。

　　只见他略作思索，遂移步来到书架前，伸手从书架中取出了一本诗集。很随意地翻了翻，很快从诗集中找到了一首脍炙人口的诗句。

　　“人言落日是天涯，望极天涯不见家。”

　　“已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。”

　　“这是前宋盱江先生的一首七言绝句，名为《乡思》，是其游走他乡时所作，此诗首联由远处着笔，极目天涯，二联又以近处着墨，抒‘凝视碧山’之所感。”

　　说着，孟夫子笑眯眯看着儿子和女婿，一副考校的样子。

　　“你们俩便以此诗首联第一句的‘人言落日是天涯’为题，做一首试帖诗吧。”

　　“什么，作诗？”

　　乍一听自家老父亲的要求，孟革愣了愣，扭头看向一旁的林迎时，却见他在听到要作诗的要求后，居然是一副从容淡定的样子。

　　孟革心里一慌，自知不能被比下去，于是赶紧收敛笑容，盯着不远的诗集，便开始苦思冥想起来。

　　事实上林迎也没料到原本正好好说着童子试的事呢，孟夫子却突然会来这么一出袭击。

　　不过既然是考校了，以“人言落日是天涯”为题的试帖诗嘛，倒也没什么难度。

　　而且试帖诗还是县试的一项必考科目，学子不会试帖诗，那是很难通过县试的。

　　而试帖诗，说白了就是赋诗，但又与唐宋时期“借景抒情”或“直抒胸臆”的赋诗形式不同，大周朝科考中的所谓“试帖诗”，通常是以经、史、子、集等著作中的一句话，或直接撷取前人创作的成语乃至诗句为命题，考生们要围绕给出的“题干”进行诗句创作。

　　赋诗时要遵循大周朝通行的官韵，以仄起格，之后付诸以情，所赋的诗必须贴合考题，甚至要像解读文章一样，解读前人的思想体悟。

　　有点像后世语文考试中简短的命题作文，只不过要求考生以诗的形式进行展现。

　　对于后世的林迎来说，他当然不会作诗，但这个世界的林迎苦读多年，区区试帖诗却不再话下。

　　只是稍作思索，林迎就想出了一首符合要求的试帖诗。

　　于是来到案台前，执笔蘸了蘸墨，略作沉思后就开始书写了。

　　事实上在考场中，若非考生平时就精于诗词之道的话，在有限的考试时间内是很难创作出佳句来的。

　　之所以还考试帖诗，其真正的用意是想观察考生能否直击诗句本身，解读出题干背后的用意。

　　好比人生的几重境界，由“看山是山，看水是水”，到“看山不是山，看水不是水”，再到“看山还是山，看水还是水”。

　　不同层次的人，因人生经历不同，所看到的景象是不同的。

　　自然，涉猎的多寡，也直接影响了考生的思维。

　　说白了，试帖诗的核心要义并非是要考生创作出如何华美的好诗。

　　而是在用诗词形式，检验考生对名家大作的阅读广度以及深度。

　　盱江先生的这首《乡思》通篇都在写远在他乡的游子如何思念家乡，许多考生见后，脑海中首先浮现出来的印象大致便是“浮云游子意，落日故人情”。

　　这倒也贴合读书人的浪漫情怀，这不，林迎这边正准备用笔写出自己的试帖诗时，那边孟革后知后觉，突然打了一个激灵，深怕落后了似的，已经先他一步，蘸了蘸墨便开始奋笔疾书起来了。

　　林迎抬头看了他一眼，却见他笔下已然围绕“乡愁”这一主题展开了创作。

　　见林迎看向他，还不忘回了他一记挑眉，十足的挑衅。

　　一副小孩子心性。

　　林迎不以为意，目光落在了他的大作上。

　　字嘛，写得很是得体，一看就是花了苦功夫的，只是主题……

　　林迎悠悠地摇了下头。

　　孟革是以“月亮”指代思乡之愁，又以“秋风、衰草”引发凄凉、惆怅之情，更难得的是，他还用了“沙鸥”喻指漂泊不定，孤苦伶仃的形象，洋洋洒洒，写得很是畅快。

　　诗是好诗。

　　创作的过程也还算马马虎虎。

　　但要命的是……偏题了啊。

　　林迎不由暗叹。

　　放在后世的高考中，这就是离题作文了。

　　其实孟夫子在给出这道考题的时候，本身就已经埋下了陷阱。

　　盱江先生的这首《乡思》通篇固然是在抒发“思乡之情”，但不要忘了孟夫子给出的考题是什么。

　　是全诗的第一句：人言落日是天涯！

　　所以，此次试帖诗，根本就不应该围绕着盱江先生的《乡思》展开，否则在全诗既已呈现的情况下，未免太简单了。而是要以“人言落日是天涯”这句话展开！

　　“人言落日是天涯”，字面意思是——人们都说落日是天涯。

　　那问题来了，这句话是谁说的？

　　林迎明白，这才是真正的考点。

　　而这恰恰难不倒他这个来自后世的灵魂！

　　以落日喻天涯，文人的这番浪漫联想，其实最早是见于《世说新语·夙惠》这篇文章中。

　　《世说新语》作者为南朝时的刘义庆，他在书中第十二篇《夙惠》中列举了当时一批名流在他们还是少年时的聪慧故事。夙惠，即早慧，从小就聪明过人的意思。

　　其中有一则故事是关于晋明帝的。

　　彼时东晋遭受五胡乱华，刚刚南迁。

　　故事里说，晋明帝才几岁的时候，一次，坐在元帝膝上。当时有人从长安来，元帝便问起洛阳的情况，不觉伤心流泪。

　　明帝问父亲什么事引得他哭泣，元帝就把过江而来的意图一五一十地告诉他。于是问明帝：“你看长安和太阳相比，哪个远？”

　　明帝回答说：“太阳远。没听说过有人从太阳那边来，显然可知。”

　　元帝对他的回答感到惊奇。第二天，召集群臣宴饮，就把明帝这个意思告诉大家，并且再重问他一遍，不料明帝却回答说：“太阳近。”

　　元帝惊愕失色，问他：“你为什么和昨天说的不一样呢？”58尒説蛧

　　明帝回答说：“现在抬起头就能看见太阳，可是看不见长安。”

　　正所谓，举目见日，不见长安。

　　自此，便以落日喻天涯。

　　了解了这番故事背景之后，林迎创作的试帖诗当然就不再以乡愁为主旨，而是着眼于“国家东渡”这一宏大叙事了。

　　“赋得「人言落日是天涯」，得「东渡」。”

　　以“赋得”为题，是试帖诗的标准格式，林迎写好了题目，然后开始写正文。

　　“日近长安远，袅袅天涯恨。”

　　这一联是为破题。意思是着眼于题干中的“日”和“天涯”下笔。

　　“闻人旧都来，难掩东渡意。”

　　这一联为承题。

　　破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股，一共八股，所以后世称这种文体为八股文。

　　就恰似后世的议论文，首先要抛出议论的核心要点，然后围绕要点进行展开，后续深入，提出作文者的想法，再几经辗转，最后华丽的结尾。

　　古往今来，文学的创作其实都是差不多的。

　　而试帖诗虽然不是八股文，但遵循的也是这一套路，只是以诗的形式进行展现罢了。

　　不多时，林迎的试帖诗就已写完。

　　拿起纸端详了下，他就将完成的试帖诗交到孟夫子手中。

　　“嗯，既然你们俩都创作好了，那就先让老夫看看你们的大作，你们稍等片刻。”说着，孟夫子拿起两人的试帖诗看了起来。

　　林迎和孟革面面相觑。两人虽然有些较劲，但临到“老师”检查作业了，却都不约而同地安静了下来。

　　这边，孟夫子很快就看完了他们交上来的两首试帖诗，并满意地点了点头。

　　嗯，儿子孟革最先完成，虽说离题严重，但字写得好，辞藻也用得华丽，稍稍打磨打磨，增加点阅读量，还有挽救的余地。

　　抬头瞥了儿子一眼，孟夫子心想：这次县试，让儿子去参与一下，碰碰运气也是很好的。

　　至于林迎，孟夫子拿着手里的试帖诗又看了一遍，忍不住满意地点头。他的诗虽然用词朴实，在辞藻上没有太多可圈可点的地方，但胜就胜在破题精妙，几乎准确拿捏了出题人的本意。

　　行文也十分稳健。

　　“不错不错。”孟夫子欣慰地笑了笑，这番洞察力，可不是死记硬背就能达到的。

　　“父亲，是不是我的诗写得很好？”

　　见自家父亲如此开心，孟革一脸期待地问。

　　孟夫子面无表情地点了点头：“你的诗写得确实不错，不过此次试帖诗，你只能拿个‘中下’的评语。”

　　“啊！”

　　原本以为等待他的会是夸奖的孟革，忍不住瞪了瞪眼。

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“沈兄！”

　　“嗯！”

　　沈长青走在路上，有遇到相熟的人，彼此都会打个招呼，或是点头。

　　但不管是谁。

　　每个人脸上都没有多余的表情，仿佛对什么都很是淡漠。

　　对此。

　　沈长青已是习以为常。

　　因为这里是镇魔司，乃是维护大秦稳定的一个机构，主要的职责就是斩杀妖魔诡怪，当然也有一些别的副业。

　　可以说。

　　镇魔司中，每一个人手上都沾染了许多的鲜血。

　　当一个人见惯了生死，那么对很多事情，都会变得淡漠。

　　刚开始来到这个世界的时候，沈长青有些不适应，可久而久之也就习惯了。

　　镇魔司很大。

　　能够留在镇魔司的人，都是实力强横的高手，或者是有成为高手潜质的人。

　　沈长青属于后者。

　　其中镇魔司一共分为两个职业，一为镇守使，一为除魔使。

　　任何一人进入镇魔司，都是从最低层次的除魔使开始，

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然后一步步晋升，最终有望成为镇守使。

　　沈长青的前身，就是镇魔司中的一个见习除魔使，也是除魔使中最低级的那种。

　　拥有前身的记忆。

　　他对于镇魔司的环境，也是非常的熟悉。

　　没有用太长时间，沈长青就在一处阁楼面前停下。

　　跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同，此处阁楼好像是鹤立鸡群一般，在满是血腥的镇魔司中，呈现出不一样的宁静。

　　此时阁楼大门敞开，偶尔有人进出。

　　沈长青仅仅是迟疑了一下，就跨步走了进去。

　　进入阁楼。

　　环境便是徒然一变。

　　一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来，让他眉头本能的一皱，但又很快舒展。

　　镇魔司每个人身上那种血腥的味道，几乎是没有办法清洗干净。

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